発表の場をnoteにして、有料にすれば、仕事と思って頑張って書けるのではないか。

説明資料を作るのが、時間的にできなくなって、書けなくなるので、今回は資料を先に作り、その後書き始めれば、印鑑デザインについての基礎を伝えられるのではないか。

と、今はひたすら資料を作っています。

はんこ屋はハンコレスによりデザイン性の高いはんこを作れなければ、食べていけない継がせられない仕事になってしまいました。

誰かに印鑑デザインの大切さ、特殊性に気付いてもらいたくて書こうと思っています。

バトンを受け取って下さい。

noteを始めたら、このブログにも報告させて頂きます。

「インクの付いている三文判(サンモンバン)で」「それはありません」と答えると電話は切られました。

インクの付いた三文判ってなんでしょう？シャチハタでもなく、100円ショップの浸透印のことでしょうか？

朱肉を付けて使う既製品のハンコを三文判というと思っていますが。

直ぐにその若い男性からまた電話があり、インクの付いた三文判は無く、インクの付いていない三文判はあると伝えました。

その男性は来店され、三文判を購入、会社名の領収証を書きました。

領収証がいると答えた時に、あ〜この人は、上司から三文判を買ってくるように指示され、三文判って良くわからないまま、ミッションを成功しようとしていたことが分かりました。

三文判を知らない世代が確実にいるわけです。

自分も三文判についてはよく知らないな。

ハンコは本来、オーダーで作ることによって、1本1本違い、そのはんこを押すことで本人が承認したことを意味します。

同じ印影のハンコがある既製品のハンコがはんこの本来の意味から外れ、はんこ文化自体に問題を起こしています。

三文判に興味ないものの、祖父はしぶちかができるまでの3年間くらい、三文判などの下請けではんこを彫ったそうで一日100本くらい彫っていたそうです。

字入れせずに縦横に1本ずつ線を引いて認印が彫れたそうです。

5分で1本、今の機械より速いです。

そんな中、山梨の印材屋さんのメルマガで三文判について書いてありました。

昔は既製品のはんこは無く、三文判と言えば、柘小判を職人さんが直ぐに彫ったものを言ったそうです。

やはり、字入れせずに認印を彫れる職人さんが何人もいたそうです。

直ぐに手に入るハンコを三文判と言っていたようで、三文の目安は床屋さんの散髪料金だったようです。

白丸の既製品ができ、職人さんは猛反対したそうですが、当時は職人さん達も忙しく、時代の流れに勝てなかったようです。

反対の声が上がっていたことを知り、少し嬉しいです。

白丸が三文判と呼ばれるようになりました。

その後、サイズ、書体違いなども発売され、はんこ屋さんの店頭にハンコタワーが3台くらい、並ぶようになりました。

100円ショップには彫らないでプラスチックを型に流し込んだはんこモドキが発売されました。

コロナ禍の河野元大臣のパフォーマンスのハンコレス政策により、東京での三文判の使用が極端に減りました。地方の方がまだハンコが使われているようです。

三文判にも歴史ありです。

渋谷陽一さんが2025年7月14日に74歳で亡くなられたそうです。ご冥福をお祈りいたします。

渋谷陽一さんはロック評論家、ロッキングオンの元編集長など知っている人はたくさんいるはずですが、知らない人は名前を聞いてもまったく誰だかわからないでしょう。

はんこ屋にとっては、高校生時代に洋楽を教えてくれた人です。

当時、NHKFMの平日夜10時頃からサウンドストリートという番組があり、それを毎日聴いていました。パーソナリティは甲斐よしひろさん、坂本龍一さん、佐野元春さんなどのミュージシャンと渋谷陽一さんでした。渋谷さんは主に洋楽をかけてくれました。

ロッキングオンの会社が渋谷なこともあり、しぶちか時代、ロッキングオンお勤めの方が個人のはんこを作って下さり、その後、渋谷さんが仕事で使う認印を頼んで頂きました。

渋谷さん本人には会えませんでしたが、僕に洋楽を教えてくれた人のはんこが彫れるなんてと、ものすごくテンションが上がりました。

なぜこんなにテンションが高いのか人に説明しても伝わりませんでした。とにかく自分にとってはとてもとてもスゴイことでした。

そんなことを思い出しつつ、今日はレッドツェッペリンを聞きます。

「日本人最後の綺麗なお客様」と言うと、くい気味に、

「絶対うそ、ここに来るまでに何人もキレイな人を見ましたよ」

「そういう人は、うちのお客さんにならないので」

この方には、ご注文の際にキレイと言い、ハラスメント問題にも触れて、キレイと言われて嬉しいと言うのがあっての、この言葉でした。

注文と受取りの2回お会いしただけで、

絶対うそとつっこんで来るほど、仲良しになったのは、はんこ屋がスゴイのか、この方が凄いのか分かりません(笑)

仕事柄、生き方としてうそは基本つきません。

話を面白くするために、話の順番、構成を変えたり、少し誇張したりはします。

また一般的な基準で綺麗な人でも、自分の基準のキレイな人でなければキレイと言えません。正直者です？

その人の話が面白くないので、うそをついていないと思ってしまいます。

今は、たくさんの詐欺メールが来ますので、大手を語るメールはうそ、詐欺メールと思っています。

2020年お店を移転したタイミングでJCBカードを語るメールが来て、移転の際に法人カードで何か不備があったかと思いクレジットカードの番号を入力、パスワード入力の前に、中国語のサイトに飛びました。

慌てて、JCBカードに電話して事情を話し、そのカードを停止して新しいカードの発行をして頂きました。

その際に、どうしたら詐欺メールかホントのメール連絡か分かりますかと聞いたところ、わからないので、電話で聞いてくださいと言われました。

最近はメールアドレスを確認すると詐欺メールは@以降がヘンテコなので分かる気がします。

こんなメールを見ると悲しくなります。

話は戻り、そのキレイな人の彼を今度、はんこを作りに連れて来ると言われましたが

「絶対うそ。

茨城の人が今度、干し芋を持って来ますねと言ったまま来ないし、

最近、今秋に川口市でうなぎ屋さんを開く人からオープンしたら招待しますねとか言うけど絶対うそ」

「私は意外と守るタイプなので、ふらっとまた来ますね」と去って行かれました。

キレイな人とまたお会いしたいので、絶対うそは間違いだったと言いたいです(笑)

大学1年生の時、高校時代の友達に「誰が好きなの?」と聞かれました。

ちょっと考えて「竹内まりやさん」と答えました。

すると「それは無理だよ。相手は慶応だよ。明治では無理」

えっそういう対象としての好きを聞かれたの？あなたは岩崎良美さん(歌手岩崎宏美さんの妹)の大ファン。良美さんは無理じゃないんだと心の中で。

自分が竹内まりやさんが好きなことを自覚し、その時直ぐにブロマイドを購入しました(笑)

時を経て、しぶちか時代仲良くなった警備員さんの奥様が岩崎良美さんの元マネージャーで今でも時々会うと言いました。

かなり岩崎良美さんに近付きました。勝った感です。

竹内まりやさんとは、一向に近付けていません。

でも、ご主人の山下達郎さんは多分、明治大学。

明治でも無理じゃなかったじゃんと44年遅れのツッコミをしたいです。

静かな伝説の曲紹介の中で、この曲は浅田真央さんの演技を観て、感激して作った曲です。でも名も知らない、医療従事者やものづくりの人についても歌った曲と教えてくれました。

大学など関係なく、ものごとに真剣に向き合っている人がまりやさんは好きなんだなと思いました。

大学時代の自分はただのおしゃべりで、ダメダメでした(笑)

今ならはんこ職人として、真剣に楽しく仕事をしているのですが。

竹内まりやさんが結婚前のさよならコンサートで最後の曲「Farewell Call」を歌い終えて、マイクをステージに置いて、去って行きました。そのコンサート以来です。

その間に竹内まりやさんは、コンサートをしていますが、行けてないので、自分としてはその時以来なのです。

実は今回のコンサートと同時期に少女時代のテヨンさんのソロコンサートがあり、そのチケットを買い、楽しみにしていたところ、公演2日前にコンサート機材が日本に届かなかったからという、嘘っぽい理由で中止になってしまいました。チケットがあまり売れなかったので、日本に機材を送らなかったんだろうと邪推してしまいました。

竹内まりやさんのコンサートは、先行応募でハズレて、テヨンさんのコンサートに行くのでと思い、それ以降はチケット情報を注意していませんでした。

テヨンさんのコンサートが中止になってから、竹内まりやさんのキャンセル分とあまりステージが見えない席の抽選販売があり、応募すると、良く見えない席が当たりました。よかった。

セットリストを調べてみると、その中に、象牙海岸という初期の曲が入ってました。嬉しい。

象牙海岸って象牙貿易があった頃、象牙の輸出なら南アフリカかなと思ってました。

ネットで調べてみると、象牙海岸は西アフリカ、コートジボワールはフランス語で象牙海岸の意味と知りました。AI便利。

松本隆さん作詞です。本当にすごい作詞家さんですね。

ちょうど、今、はんこ屋として象牙の取り扱い資格の更新の時期です。

コンサート会場では、同年配の人達がこんなに集まることなんてないなと驚きつつ、開演を待っていました。

2階席でステージ真横。見えなくても聞ければ良いもんと開き直っていました。席に着くと、ステージ中央は近くて良く見えますが、モニターが見えません。でも、見れて良かったです。

コンサートは、70歳でこんなに声が出るんだと驚き、自分も70歳を迎えた時に、こんな風に現役で頑張りたいと思えました。

MCがとても心に響きました。

コンサートに来る人達をスタッフに言って調べてもらったところ、60〜69歳が1番多く、全体の半分以上だそうです。やっぱり。

8会場で16公演に対して、50万人の応募があったそうです。

武道館の思い出を話してくれました。Eaglesの武道館コンサートに行ったと言っていましたが、そのコンサート行きました。まりやさんいたんだと驚きました。

自分より若い人が行ってしまう、やりきれなさについて、話していました。はんこ屋もつい最近それを感じたところです。

とにかく、同じ時代を生きた先輩の言葉は心に刺さりました。

古希を迎えると、やりたい事があるというのではなく、一日をつつがなく、生きることが喜びと言っていました。

竹内まりやさん、マイクを握ってくれてホントありがとうございます。これからも歌い続けて下さい。

実は、これで人生最後のコンサートと思っていましたが、まりやさんの次のコンサートも応募してみようと思いました。

1.市区町村毎に規定が少しずつ違う

以前モチーフ入れた印鑑、渋谷区、新宿区、目黒区では実印といして印鑑登録でき、世田谷区、品川区では登録できないとなっていました。

渋谷区で実印として登録できたハンコが、世田谷区では登録できないというヘンテコなことが起りうるということです。

現在は厳しくなる傾向があるので、実印として使用予定のはんこにはモチーフは入れません。

2.同じ印影が何本も存在する既製品のはんこが実印として印鑑登録出来てしまう。

3.オーダーで作ったはんこでも、名前以外にイラストが彫ってあると登録できないことが多い。

4.外国人の名前

外国人ではアルファベットの名前、カタカナの場合は漢字圏でなければ、住民票にカタカナ名を登録した上で使える。カタカナの登録の仕方は知りません。漢字圏というのも良く分かりません。

また、実印にイニシャルは認められていません。日本ほど姓が多い国は珍しく、本来はイニシャル+ラストネームとかミドルネームをイニシャルで入れたいなどと希望を聞きますが、入れられません。

改正案

1.印鑑登録の規定を全国統一にする。

2.サイズを11.8ミリ丸以上とする

現在、8ミリ角以上とされています。8ミリ角を少しでもはみ出れば良いとされるので、9ミリ、10ミリ丸の既製品でも登録出来てしまいます。

そこで11.8ミリ丸以上にすれば、ほぼ既製品のはんこの印鑑登録が出来なくなります。

本来8ミリ角でも対角線を考えると約11.3ミリですから、8ミリ角が完成に隠れる大きさですと11.4ミリ丸になりますから、8ミリ角の意味はこうではなかったかと推測されます。

12ミリ丸以上にしないのは象牙で12ミリ丸注文しても少し小さい印材が来ることがあるからです。

是非11.8ミリ丸以上25ミリ角以下にして欲しいです。

3.姓+シンボル、名+シンボル、姓名+シンボルを彫ったはんこも実印登録できるようにする

姓名以外の文字は誤解を招くので入れるのは不可(現行通り)

商標登録されているイラスト、キャラクターは不可

名前を二重に彫ってあるものは不可。(現行通り)漢字の姓名とひらがなの姓名を一緒に入れるなどは不可

4.カタカナも登録できるように、イニシャルも登録できるように

日本人名にカタカナが戸籍？住民票に登録されるようですので、当然、カタカナのはんこも印鑑登録できるべきです。

本来はカタカナだけで無くアルファベットも登録すべきなので、アルファベット表記のはんこ、イニシャル入りも印鑑登録できるの普通に思えます。

カタカナの登録の時がチャンスですので、是非印鑑登録制度の見直しをお願いします。

もし、これに近く改正された場合、ハンコタワーの既製の認印が必要無くなります。

コロナ禍での強引なはんこレスでも、はんこ屋に対してなんの補償もありませんでした。

次は政府で、はんこタワーを1本当たり、いくらか定めて、什器毎引き取って欲しいです。

有限会社東堂印章

荒見英樹

鴨居先生のファンですかと聞くと、そうではなく君天のファンのようです。

人生の中で最高のマンガの中の登場人物としては、はんこ屋がマンガのイメージを壊してしまうのではないか、などとは全く思わず普通に接客しました(笑)

人生の中で一番好きなマンガは何か自分で考えてみると、手塚治虫さんの火の鳥かな、昨今のブームではなく、昔読んでそのテーマの大きさに魅せられたな。

でも、1番読んだのは、あしたのジョーで、何度読んでも最後のあたりで涙します。

人生で大切なことは矢吹ジョーから教わった　のような本があったような気がします。

あしたのジョーの登場人物にもし、実際に出会ったら、確かに感激するなと、やっとお客様の気持ちを理解し、鴨居先生の偉大さに気付きました。

科捜研で筆跡鑑定と印鑑の鑑定をしているお客様から、筆跡を調べると本人のものである、本人のものでない、不明も鑑定結果としてあります。そこに認印でもはんこが押してあると情報量が違ってきますと聞いたことがあります。

ところが違う結論が待っていました。

歴史を振り返るとはんこの本質というか大前提は同じ印影のはんこが無い事とあらためて気付きました。

一つしかないものなので偽造をしようとしたとも考えられます

。

一つしか無いことがはんこの本質にも拘らず、はんこタワーの存在があります。この既製品、作るロットは同じ印影で、次のロットを作る時には少し印影を変えて作ると言われています。

しかし、同じ印影のものが世の中に存在しているにも拘らず正式なはんことして使えてしまうことが間違っている気がします。

昔、はんこタワーで既製品の認印を販売すべきではないと言う議論が印章組合で起きたと読んだことがある気がしますが定かではありません。

次にシャチハタネームが登場し、銀行印など正式なはんこにならない理由は、同じ印影のものが簡単に買えてしまうからが本当の理由と推測されますが、朱肉を付けて押さないことを理由に銀行印にならないとしているようです。

ゴム印は変形しやすものとして、登録出来ないようですが、耐油ゴム(黒ゴム)で作れば、そうでないような。

以前は商常識として、角印はゴムで作っても、丸印はゴムでつくってはいけないとされていました。偽造の手段となり得るからです。

更に100円ショップのはんこが出来てしまいました。これは彫って無く、型にプラスチックを流し込んで作っているので、例えばDAISOさんならどこのDAISOさんで買っても同じもの、無くしても同じものが買えてしまうわけです。はんこ屋から考えると、もうこれはシャチハタネームと同じレベルの信用度と思えます。

自分もはんこタワーで既製品を売っていますので、偉そうなことは言えません。

2025年はんこは必要か？

オーダーのはんこは必要。

既製品のはんこは不必要。

残念ながらこれが今回の結論です。

河野元大臣がはんこレスを政治的なパフォーマンスとして行いました。

辞めた今、その揺り戻しで、はんこが必要な所があらためて出て来ると思っていましたが、聞こえて来ません。

それは既製品のはんこを押す事にあまり意味がないことに気付いているからではないでしょうか。

例え機械彫りであったとしても、オーダーして作ったはんこを使うべきです。

そして、使うことが少ないからこそ、ちゃんとしたはんこを使って欲しいです。

日本にお住まいの外国人さんの中には、サインの代わりとなるものを機械で簡単に作っていいのかと考えて手彫りを望んで下さる方もいます。

今の実印、印鑑登録制度が時代に合っていないことに気付いてしまいました。

次は、もし印鑑登録制度を変えるなら、こんな風にと提案を考えてみます。

またね。

天皇のはんこを内印、中央政府のはんこを外印といったそうです。

天皇のはんこは金です。

やはり、偽造と戦いの歴史で、内印を偽造した時の罰、外印を偽造した時の罰、他のはんこを偽造した時の罰がそれぞれ書かれた文章が残っているそうです。内印はたくさんの種類があり、どれが本物か分からないそうです。

明治に入り、内印を作り直すに当たり、唐三寸を日本の三寸にしてしまい、サイズが大きくなってしまったそうです。更に隷書で最初作らせ、格式を感じないので、篆書で作り直したそうです。

はんこについて、あまり知らない人が口を出して、はんこの歴史を壊すのは昔からあったことなのですね。

紙幣に使われているはんこの印影、あれは彫った職人のベストでないものを役人が選んだのではと、思っています。

また大臣のはんこをなぜ、横書きにしてしまったか？まったく意味を感じません。はんこは縦書きの世界なのに。はんこの歴史、職人を否定しているようにさえ思えます。

鎌倉時代、統治とはんこの関係が無くなり、押す機会は減りました。日本独自なサイン、花押が始まりました。

花押については良く知りませんが一点だけ、花押は本人が必ずしも書いたわけではなく、秘書のような人が代行で書いていた例もあるようです。

たくさんの書類に必要な場合は、板に花押を彫って、墨で押したそうです。

鎌倉時代、はんこは仏教とくっ付き、面白く発展しました。

文字を彫らずイラストを彫って名前を表したものがあったり、梵字を彫ったものがあったりしたそうです。

現在、私が梵字を彫ったり、イラストだけ彫るように頼まれたりするのは、先人達がすでにしていたことなのですね。

この時代に朱肉が使われるようになり、柘植の木にはんこが彫られるようになりました。

最初、はんこ彫る技術者がいないので、印仏(小さな板に仏様を彫ったもの)を作っていた人に彫らせたようです。

歴史を追っていくとキリが無いので、はんこ歴史を考えることで、はんこの本質を理解しようとしていました。

はんこの本質、大前提ははんこはそれぞれ1本しか無いことだとあらためて気付きました。

はんこの歴史について、それほど詳しい訳ではありませんので、勘違い間違いがあるかも知れません。その点、お汲み置きをお願いします。

2.1はんこの始まり

始まりは紀元前5000年

メソポタミアの地で農耕文化の中、植物紋や文字を彫ったものを押し、所有権を表すと共に、呪術的であったそうです。

紀元前5000年ということは7000年前からはんこってあったんですね。

はんこは、最初から呪術的であったところがとても面白いです。外見とは全く違うものが押し出て来るのが魔法のように感じたのでしょうか？

形は円筒形なものピラミッド型なものと色々だったようです。

それが東は中国に伝わりました。中国では統治(政治)とはんこが結びつくことで発展しました。

西に伝わってもはんこは発展しませんでした。

2.2中国のはんこ

まずは封泥(フウデイ)といって柔らかい粘土に押し、それが乾燥して丈夫になります。

火事にあったものも、残っているそうです。

気になるのは、統治にハンコが使われることで、発展し、その反面ハンコの偽造との戦いが始まったようです。

その後、ハンコは身分を表す儀式で使う装飾品のようになったそうです。

6カ国を統一した秦の始皇帝によって、小篆が編纂されました。

はんこを使う様式もできたようです。

次の漢の時代の後半に紙が発明され普及しました。そのことにより

はんこは紙に朱肉で押すものに変わっていきます。

この紙の普及により、ハンコより署名が重視され、はんこの様式の統一感が無くなった説もあるようです。

次は日本のはんこの歴史について書く予定です。